且隋第241章 入潭

一 那一刻在场的人谁也没能理解他们这对人物临死前对话的真正含义。

只有阿布。

他后来在详细翻阅白鹭寺和重影关于司马德戡、赵行枢叛乱反杀一案前前后后的审理卷宗时又根据他们二人彼此之间的书信、诗抄、札记和风闻再加上他后世对于此时代政治演化的一些粗浅认识才约略揣测出像司马德戡、赵行枢等等这类人物当时当地的心胸境界。

或许这还真是一个旧时代里新思想革命的悲剧！ 在皇权宗法思想一统天下的时代司马德戡等人只能也必须是万人唾弃的乱臣贼子！ 如果阿布猜测不差司马德戡、赵行枢这些人多多少少是受到了墨家学说的影响和“毒害”。

只是可怜他们也只是学到了墨家学说的皮毛没能掌握和理解墨家学说的真正精髓！ 天下无君唯选贤用能尔！ 但问题是什么是贤？ 什么是能？ 如何选？ 如何保证正确？ …… 即使是到了阿布前世的那个时代这系列问题也不能得到完美的解决。

更何况他他们……全都生活于斯、教育于斯在君权神授、贵族鼎盛、门阀林立的封建时代！ 选贤用能永远也跳不出那个既定的“圈子”！ 既然如此结果早就注定！ 并且更为可怕的是早在他们发动政变前就已经被某些明的暗的力量所设计、挟裹、诱惑和利用。

他他们只是可怜人、工具人。

这些人只能是也必然是那类弑君妄上、阴险狡诈、反复无度的万死之徒！！！ 二 谷阳城的营啸以及随之而来的残杀内乱在某些暗中势力的刻意推动下愈演愈烈不死不休！ 兵戈交鸣之声一直延续了三天三夜。

三天三夜之中谷阳城里惨嚎和杀声连绵不绝。

时时冒起的浓烟猩红诡异的火焰总是将谷阳城的白天和黑夜渲染得恐怖猩红…… 直到半月之后的一场大雨才将谷阳城里的火焰彻底浇灭！ 宇文化及的大许朝上下官军、从属家眷在刚入谷阳城之时至少是将近八万之人。

可是在经过营啸、骚乱、互杀、以及伤寒等疾疫的反复摧残折磨十多日之后留给奉旨平逆总管杨义臣的活人堪堪不足一万八千人。

而这之中还得包括大部分身份特殊、要求被活着的大人物以及那些早就提前安排渗透进去的神秘力量…… 岭南子弟主力构成的骁果军伍最后仅剩两千余人！ 要不是陈智略手中“扣着”宇文士及这个奇货并且“拼死”坚守西校场营地而没出去乱窜否则估计就连这点点人马也保留不下来。

即使是龟缩在营中的他们也同样不可避免的遭受到了其他杀疯乱军的决死狂攻！ 谷阳城那时刻讲究的就是无差别攻击不死不行至死方休！ 当陈智略率领残军在西教场营门口跪地向杨义臣投降时恰恰就因为生擒宇文士及而被全员依旨赦免。

宇文士及被那位重点钦定必须全须全尾活捉的重点目标之一。

当然也不是他陈智略有多牛抗住了伤害而是白鹭寺和灰影渗透的钉子们死活在无数次乱战中保住了宇文士及的性命！ 否则当宇文士及高高兴兴地把那些物资送入西校场大营他的生命即可宣告结束！ 而凶手就应该是陈智略！ 这本来就是主角某人早就设定好的剧情可惜啊可惜最终还是拧不过那位苟延残喘的皇帝腿粗！ 当然政变的一系列主要人物也一个也没能死掉！ 宇文化及宇文智及宇文士及封德彝裴虔通元礼等这些大许朝的鼎鼎重臣一个也不少。

还是那句话不是众人不想死而是有人不让他们死早死！ 是啊死是容易的但自由的死有时候偏偏成了一件人生当中最为奢侈而遥不可及的事情！ 三 谷阳城内靠近西门的地方往里走上一里左右就来到了西市。

西市向来是底层老百姓用来交易购物的地方人员混杂物品重在实用比如骡马牛羊等牲口市。

这样常年臭烘烘的地方达官贵人是从来不会光顾的。

只有那些最底层的小吏才是这里的常客而得到的油水也就是三瓜两枣。

牛马市坊坊墙后边的屋舍低矮破败。

这里也往往也是那些小牲口贩子、赶牲口的、盗贼、流窜犯、破落户们最爱的地方往往也是官府权力触角的盲区。

安业坊牛儿巷西数十二甲三是一个不大不小的小院。

外边看破破旧旧跟周围的其他里坊民居没啥区别空气中除了那股子牛马牲口的骚气就是漫天飞舞的苍蝇和牛虻！ 主街和大部分小巷这时候还都在上演生死时速。

而这里除了偶尔追来跑去的散兵游勇倒是显得颇为安静祥和。

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