医道蒙尘小中医道心未泯鹿角解时滋肾阴 黄柏清热固肾精

《黄柏仙踪：二十四节气医道传奇》 第十回 夏至· 第一折·鹿角解处肾阴亏 夏至前三日塞北草原笼罩在淡紫色的暑气中如被笼罩在巨大的紫水晶下。

本该在端午前后脱落的鹿角竟提前崩解鹿角盘上的绒毛呈焦黑色脱落时竟冒出青烟露出底下红肿的疮面——此乃“阴虚火旺虚火灼络”的异象恰如《素问·生气通天论》所言“阴不胜其阳则脉流薄疾并乃狂”。

七十二岁的牧民巴特尔裹着单薄的毡帐却仍觉五内如焚夜间盗汗不止被褥常被冷汗浸透如水中捞起。

他的颧骨潮红如涂朱砂腰膝酸软如折每走几步便需扶着马鞍喘息此乃“骨蒸劳热肾阴亏虚”之重症。

更恼人的是他解出的小便短赤灼热色如琥珀表面浮着细密的泡沫此乃“相火妄动灼伤肾阴”之象。

十八岁的牧马人苏和坐在蒙古包前面色萎黄如枯草双手颤抖不止眼中布满血丝。

他低头不语裤腰绳松垮尽显遗精滑泄之虚象。

细查其舌舌红少苔舌面裂纹如干涸的河床脉细数无力尺脉尤甚此乃“肾失封藏精关不固”的“遗精”重症因年少体壮过食辛热致相火亢盛扰动精室。

柏娘踏着滚烫的沙砾而来足下的草甸竟在瞬间枯黄露出地下的白色碱土。

她鬓边的黄柏花呈紫黑色花瓣边缘蜷曲如焦花蕊中渗出透明的黏液落地即化作小小的水洼却瞬间蒸发。

伸手轻触鹿角角上的绒毛竟化作灰烬露出“阴虚火旺”四字的淡青色纹路。

“少阴君火主气阳明燥金客气火盛金燥如熔炉炼钢。

”她取出通灵根根须上的赤色（火）与白色（金）纹路如熔岩遇冰迸出细小的冰晶“肾属水主封藏；相火属命门寄居肾中。

今火盛水衰致‘水不制火相火妄动’需以黄柏泻相火知母滋肾阴熟地补肾精。

” 第二折·蝉始鸣遇耆翁 晨雾中一位身着白色毡衣的老者从草原深处走来毡衣上绣着鹿角的纹样每根鹿角都泛着温润的白色光泽如羊脂玉雕成。

他头戴狐皮帽帽檐下挂着用熟地切片编成的流苏腰间悬挂的葫芦以黄柏木为盖知母根须为穗打开葫芦一股清凉之气扑面而来夹杂着熟地的甜香与黄柏的苦香。

“柏娘可是为肾阴之困而来？”老者开口声音如冰镇马奶酒清冽中带着醇厚“我乃‘耆翁’世居草原专司肾经之职。

今岁夏至火金相搏如油入火非甘寒之品不能滋非苦寒之剂不能泻。

”他轻拂毡衣熟地流苏竟轻轻摆动如肾水荡漾“熟地甘微温入肝脾肾经《本草从新》言其‘滋肾水封填骨髓利血脉’能补肾阴填肾精与黄柏相须为用如冰炭同炉共成阴阳调和。

” 耆翁取出黄柏与知母黄柏呈黄褐色表面有细密的纵棱知母形如鸡腿表面黄白色有扭曲的沟纹。

“黄柏泻相火以治标知母滋肾阴以治本此乃‘知柏地黄丸’的精髓。

”他解释道“知母味苦能泻火甘能滋阴寒能清热与黄柏合用如水土合德共制火金之亢。

” 第三折·半夏生辨相火症 耆翁话音未落草原上突然腾起赤白色烟雾聚成“相火神”的身形。

他身着赤红色铠甲铠甲缝隙中喷出火焰手持三叉戟戟头刻着“相火”二字古篆每道笔画都流淌着熔金。

“尔等以寒水犯我火德是欲让命门火灭、万物冰僵乎？”相火神怒吼戟尖火焰喷射远处的草甸瞬间燃起大火“相火者生命之本也！无火则肾水寒无火则脾土腐！” 柏娘不慌不忙取来陶瓮放入黄柏、知母、熟地以草原上的雪水和乳汁煎煮。

瓮中竟升起三色烟雾：赤色（火）居上白色（金）在中黑色（水）居下如“火降水升”的立体循环。

“相火神岂知此非灭火乃导火也。

”她指着烟雾中的“水克火金生水”之象“黄柏泻相火（火）知母滋肺肾（金、水）熟地补肾精（水）合而用之如筑堤防洪引火归源。

” 耆翁取出天平左盘放黄柏三钱右盘放知母四钱、熟地五钱天平指针竟微微偏向熟地一侧却有一缕黄柏的苦气缠绕住知母形成环状。

“此乃‘三泻四滋五填’之制。

黄柏泻相火（三）知母滋肾阴（四）熟地补肾精（五）。

七情中‘相须’‘相使’并存如老臣辅幼主泻不伤正滋不恋邪。

” 第四折·夏至祭神验药效 相火神暴怒挥戟击向陶瓮戟尖火焰竟将瓮中雪水煮沸。

耆翁轻笑从葫芦中倒出“坎离膏”——此膏以黄柏、知母、熟地煎液加龟板胶、鹿角胶收膏色如紫晶表面浮着一层油润的光泽。

膏体遇火竟化作甘霖洒在燃烧的草甸上火焰竟转为蓝色逐渐熄灭露出新生的绿草。

巴特尔服下坎离膏以淡盐水送服片刻后感觉有一股清凉之气从“命门穴”渗入逐渐压下体内的虚火潮热盗汗竟如退潮般消失。

三日后他的小便转为清长腰膝有力竟能骑上骏马巡视草场。

苏和连续七日服用“黄柏熟地汤”兼以芡实、金樱子煎汤送服遗精次数锐减面色逐渐红润眼中血丝消退脉细数转为缓和。

小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址医道蒙尘小中医道心未泯鹿角解时滋肾阴 黄柏清热固肾精来源 http://www.jxleiyuan.com