另类情敌GL第126章 回程

马首是瞻的故事 [人气：9836] 出处:《左传·襄公十四年》荀偃令曰：“鸡鸣而驾基井夷灶唯余马首是瞻。

释义:“瞻”是看的意思。

这则成语的本意是作战是士兵看着主将的马头决定行动的方向。

现在用来比喻服从指挥或者乐于追随。

故事：战国时晋淖公联合了十二个诸侯国攻伐秦国指挥联军的是晋国的大将荀偃。

苟偃原以为十二国联军攻秦。

秦军一定会惊慌失措。

不料景公已经得知联军心不齐士气不振所以毫不胆怯并不想求和。

苟偃没有办法只得准备打仗他向全军将领发布命令说：“明天早晨。

鸡一叫就开始驾马套车出发。

各军都要填平水井拆掉炉灶。

作战的时候全军将土都要看我的马头来定行动的方向。

我奔向那里大家就跟着奔向那里。

”想不到苟偃的下军将领认为苟偃这佯指令大专横了反感他说：“晋国从未下过这样的命令为什么要听他的？好他马头向西我偏要向东。

”将领的副手说：“他是我们的头我听他的。

”于是也率领自己的队伍朝东而去：这样一来全军顿时混乱起来。

苟偃失去了下军仰天叹道：“既然下的命令不能执行就不会有取胜的希望一交战肯定让秦军得到好处。

”他只好下令将全军撤回去。

盲人摸象的故事 [人气：] 成语:盲人摸象 拼音:xiàng 出处 《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根其触耳者言象如箕其触头者言象如石其触鼻者言象如杵其触脚者言象如木臼其触脊者言象如床其触腹者言象如甕其触尾者言象如绳。

” 解释 比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验就乱加猜测想做出全面的判断。

典故 据古代印度佛经中讲古时印度有一个小国国王名叫镜面王。

他信奉释迦牟尼的佛教每天都拜佛诵经十分虔诚。

可是国内当时流行着很多神教巫道多数臣民被它们的说教所迷惑人心混乱是非不明很不利于国家的治理。

镜面王很想让其臣民们都归依佛教于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。

镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。

”使者很快就凑集了一群盲人带领他们来到王宫。

使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王您吩咐找的盲人现已带到殿前。

”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去让他们每人只能触摸大象身体的一个部位然后马上带他们来王宫前广场。

” 第二天上午镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上沸沸扬扬的人们交头接耳谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。

不一会使者领着盲人们来到了镜面王的高座前广场上的人们顿时安静了下来。

镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君大象就像一只盛漆的大圆桶。

”摸到大象尾巴的盲人说：“大王大象应该像一把扫帚。

”摸到大象腹部的盲人说：“大王大象确实像大鼓。

”随后摸到大象头部的说大象像大勺子摸到大象牙的说大象像牛角摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。

最后摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王大象实在像一根粗绳索。

”一群盲人分成了几伙吵吵嚷嚷争论不休都说自己正确而别人说的不对。

他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时在场的臣民见此都大笑不止镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

莫须有的故事 [人气：] 宋代的岳飞是我国历史上著名的将领。

他幼年时期就胸怀大志后来成为宋朝有名的大将。

宋高宗时期金兀术（zhu）入侵岳飞用少数兵力击败了金兵之后决定渡过黄河继续向前追击他慷慨激昂地对将士们说：“直捣黄龙府与大家喝个痛快！” 金兀术看到形势对金国相当不利就秘密写信给宋朝的奸臣秦桧（hui）要他设法害死岳飞。

于是秦桧就利用宰相的职权一连下了十二道金牌命令岳飞撤兵回朝。

岳飞没有办法只好放弃收复失地的计划回到京城临安（今浙江杭州）。

秦桧为了达到杀害岳飞的目的竟然无中生有地诬陷岳飞阴谋造反把岳飞和他的儿子岳云关进了监狱。

这时大将韩世忠心里很不平跑去当面质问秦桧：“你说岳飞父子造反有什么证据吗？”秦桧拿不出任何证据来只好无耻地回答：“这件事莫须有吧。

”用今天的话说就是恐怕有、也许有的意思。

韩世忠指着他的鼻子十分气愤地说：“‘莫须有’三个字怎么能让天下人服气呢！” 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

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